十日冯氏与汪精卫、唐生智等开「郑州会议」，接防郑州。旋即奉蒋总司令电召，于六月十九日东去徐州与蒋中正、李宗仁等举行「徐州会议」。斯时宁汉之战已箭在弦上，双方班师，无暇北顾，陇海西段乃重入冯军掌握。至一九二八年初，蒋总司令复职，北伐军改组时，冯已拥众四十万，虎踞中原，乃受命改称「国民革命军第二集团军」，遵命北上讨奉。
至于阎锡山，他原为安国军中劝进分子之一，并荣任安国军副司令，然见北伐军势盛，阎亦于一九二六年底遣密使赵戴文往南昌见蒋，愿加入革命军。惟迟至一九二七年春，阎氏仍不敢表态，以南蒋北张，胜负莫卜也。迨张学良败于郾城，撤出郑州，革命军北伐势如破竹，阎锡山迫不及待，乃易帜自称「国民革命军北方军总司令」，遣猛将商震北入绥远，进据张家口。傅作义东进直隶，占领涿州。阎氏原来腹案是配合北伐军，抄奉军后路，先入关者为王，乘机占领北京，而guó mín dǎng内讧，革命军两路班师，回长江两岸，另打内战，则非阎氏始料所及也。
张学良斯时虽败于革命军，而晋军则远非其敌手。学良乃回师围傅作义于涿州；邀击商震于察绥之间。商震败绩，奉军尾追入晋。阎老西偷鸡不着蚀把米，一时救援无人，全省大震。所幸傅作义坚守涿州为三晋屏障。涿州不失则山西可保无恙。学良乃调集重pào，誓拔涿州。一时弹下如雨，全城尽毁。古人所谓「负户而汲，掘鼠煮筋」，莫过于此。守城晋军与涿州居民，伤亡几尽，而作义坚守不降。奉军积愤乃至动用dú瓦斯pào弹，亦不能奏效。自一九二七年十月十五日至一九二八年一 月六日，傅作义一守三阅月，实是今之所无，古之鲜有。作义一战成名，中外舆论均为之喝彩。迨弹尽援绝，最后接受奉军和平条件时，国内政局已面目全非蒋总司令复职，二次北伐正整军待发。未几阎锡山便受命为「国民革命军第三集团总司令」，与白崇禧、冯玉祥两军比翼前进。奉张以寡敌众，力有不胜，老少帅便要考虑退路了。
皇姑屯事变
国民革命军于一九二八年春继续北伐时，原分四路出师直指京津。何应钦率「第一军团」循津浦路北上。除在济南为日军所阻，引发「济南惨案」之外，「直鲁联军」未多抵抗便退往直隶（旋改名「河北」）。冯玉祥的「第二集团军」则于津浦、平汉两铁路之间自新乡向北推进。白崇禧则率「第四集团军」之一部（原唐生智旧部，经桂系收编者），循津浦线北上，直迫保定、北京（北伐后改名「北平」）。阎锡山之「第三集团军」则循年前旧路，东出娘子关，北出大同，拊奉军之背，向北京作大包围。在此军力悬殊，大势已去的情况下，奉张父子唯一的出路便是在北京逊位让贤，回师东北，再作打算了。
据张学良将军近年告诉我，他在一九二七年夏季自郑州班师时，便决定力谏老帅，停止内战。盖连年杀伐，他耳濡目染，觉得内争太无意义而老百姓受祸也太深了。尤其是他在郑州登车返京时，在车站上遇一家破人亡的老者，少帅细询之下，竟与之相对流涕。张学良那时不过二十七岁，还是个血xìng青年。这位老人的故事，触发了他潜在的良心他自觉不能再做个祸国殃民的青年军阀。回到北京之后，乃泣谏老父全师出关，内战绝对不能再打了。至于后来的涿州之围，也实在是晋阎投机所惹出来的，也是他奉父命的结果。
在学良力劝之下，老帅也迫于现实，他父子乃于一九二八年五月决定全师出关。可是他父子这一决策，却忽视了那把他们家乡早已视作禁脔的日本帝国主义了。
当时日本田中内阁对我东北的侵略设计，则为增建五条有战略价值和经济利益的铁路。为此「五路建设权」，日政府一直在逼迫张作霖正式签约，而张是个爱国的硬汉子，对日本这项要求，始终「软磨、硬泡、死拖」，永不立于文字。
可是日本在华的「关东驻屯军」对我东北的yīn谋那就更进一步了他们要设立个傀儡政权，使东北永远脱离中国。如果张作霖不是个适当的傀儡，那就杀张而另选之。所以张作霖出关之前，媒体中已有日本要扶持张作霖做「大辽帝国皇帝」的传闻。不幸的是我们这对父子档老少帅，都是雄才有余而大略不足的英雄。他二人始终不把日本yīn谋看得太严重，并有一种「谅他不敢」的胡涂自信心皇姑屯如此，「九一八」亦然。因此当老帅于六月三日在北京专车返奉时，竟坐上前西太后的御用专列，堂而皇之，浩浩dàngdàng地开往奉天。如此，日本人若有意杀他，那就是chā标卖首了。果然于六月四日清晨五时三十分，皇姑屯一声bàozhà，张老帅就应声殉国了。
从以美为师到以俄为师
张作霖之死，不用说在近代中国也写完军阀混战史的最后一页。笔者作此长文的目的，也是想把皇姑屯事变前三四年之间，最复杂的军阀混战的故事清厘一番。如此，不特使一般读者对军阀故事略知始末，也可为「九一八事变」铺陈点历史的背景，以乞教于方家。
拙篇若有余事足记者，则是对「军阀」这一万恶名词，亦未始不可略作反思。
张作霖「军阀」也，然作霖竟以拒签「五路条约」而死国。吴佩孚亦军阀也，然其「不住租界」，狷介一生。据说，最后亦以誓不事敌而招杀身之祸。张宗昌军阀中之最下陈者，然济南惨案前，亦尝坚拒日军化装直鲁军以抗南军之要求。大节无亏，均足垂名青史。
以故所谓「军阀」者，固不可一概而论。盖我国近代史的发展，从中古社会走向现在社会，实有其极显著的「阶段xìng」。舜犹人也，各阶段的英雄豪杰，都是各该阶段的特殊产品。各阶段有各阶段的通xìng，各阶段亦各有其贤与不肖。非此阶段人物多属圣贤，而彼阶段（如军阀时代）所产者，尽属不肖也。治史者「秉笔直书」，绝不可先有成见而一竿打翻一条船也。
再者，各民族国家（尤其古老文化如中国者），均各有其不同的历史发展之背景。「特xìng」往往大于「通xìng」。我国所特有的「国家强于社会」和「中央集权」的帝王专政制度，自秦汉以降，虽算不得是个「好」制度，然亦不失为农业社会中「有效用」（Ｆｕｎｃｔｉｏｎａｌ）的制度，故能一拖两千年，至今不衰。然此一制度在现代化的工商业社会中则失其「效用」。以故我国近百年来现代化运动的主要目标，一言以蔽之，便是在寻找另一个「有效用」的新制度，为长治久安之策，如此而已。
自中山革命之初，由「同盟会」至民初「guó mín dǎng」，吾民族所向往之新制度，实为「议会政治」、「三权分立」、「司法独立」、「总统制」等等之美国模式也。一切以美国为师。然廿世纪初年（甚至中期以后）之中国，却无实行「美国模式」的任何条件。因此「总统」也，「国会」也，搞了十来年，至张作霖组织「军政府」，即证明早年「美国模式」在中国的彻底破产。「军阀政治「（Ｗａｒｉｏｒｄｉｓｍ）者，此一美国模式破产之并发症也。
孙中山先生，圣之时者也。一九一七年（民国六年）以后，见列宁革命成功之新经验而「顿悟」，而「大彻大悟」。他深知「中国革命若不以俄为师，断无成就」！自此我们寻找新制度的方向就转向「俄国模式」了。
长话短说，中山逝世后的六十年来，「中国革命」，若有若干「成就」，均中山遗教，「以俄为师」之结果也。然前段已言之，中国现代化运动之发展，是有其显明的「阶段xìng」。各阶段有各阶段的贡献，各阶段亦有各阶段的极限，不可毕其功于一役也。「以俄为师」，一重要「阶段」也；但是也只是一个「重要阶段」而已。此一「阶段」一过，若吾人但知墨守「旧师」、「先师」，而不谙「出师」、「求师」之道，则在下一「阶段」中，就必然要落伍了，要做「新阶段」的革命对象了。
然「出师」之后，何择何从？今后「求师」之山门又在何方？事属「未来」，治史者则不愿多言矣！
一九九一年七月廿九日于北美洲
【编者注】原载《传记文学》第五十九卷第三期，原刊发表时附注：本篇注释太多太长，当编另篇发表之。文中有若干条海外罕见之史料，则随文略注之。
花花公子．政治家．军事家
论三位一体的张学良将军
在五光十色的中国近代史中，在百余年当政者的公私生活和政治成败的记录上，最多彩多姿的领袖人物「少帅」张学良将军，应该是独占鳌头了。他那带有浓厚传奇xìng和高度戏剧化的一生，在民国史上老中青三代的领袖中，真没有第二人可与其相比。尤其是他政治生涯中最后一记撒手（左金右间）的西安事变，简直扭转了中国历史，也改写了世界历史。只此项，已足千古，其他各项就不必多提了。
去年我曾看过一部叫做《少帅传奇》的电影。那显然是由于各种客观条件的限制，这部电影里的传奇故事比起少帅传记里的真实故事来，恐怕还要逊色呢。少帅实际生活的传奇xìng，似乎要比传奇电影里的传奇更富于传奇xìng！
张学良本来就出生于一个富于传奇xìng和戏剧化的家庭里。他父亲「老帅」张作霖便已很够传奇了，他由一个东三省的「胡子」，那个比小说书上的「梁山英雄」更富戏剧xìng的真实的草莽英雄，在满清时代由落草剪径，到抗俄抗日、招安立功、升官发财，而出长方面。他所长的「方面」，竟比西欧英法德奥诸列强的联合版图还要大得很多！
既有方面之权，作霖乃起而逐鹿中原，终成短期的中华之主，当上了北京政府的「大元帅」当时中国正统的国家元首。学良便是这样一位不平凡的「胡子」的儿子。他也是在草莽中诞生的，嗣后跟随乃父，水涨船高，竟然做了军阀时代的中国「末代皇帝」的太子。
张大元帅由于秉xìng忠烈，不可能做汉jiān，因此不为日本帝国主义者所容，终于兵败之后，为日人所暗算而以身殉国。这一段简略的老帅传记，本身便已足够戏剧化了；那时曾有意侍候老帅，终于变成少帅顾问的顾维钧博士，就曾经告诉我一个真实而富有戏剧xìng的故事：作霖于一九二六年六月十五日（应为一九二七年六月十八日）就职中华民国军政府陆海军大元帅时，曾举行一次历代帝王和历届民国总统都循例举行的祭天大典。当张氏正在天坛之中捧爵而祭，并喃喃祝福之时，孰知一不小心竟把这金爵摔落地上，爵扁酒流，使大元帅惊惶失措，与祭者也都认为是不祥之兆。
其后不久，那批在北京以专才身份待业待诏的博士帮，包括顾氏自己，可能还有王宠惠、颜惠庆、施肇基等一群，日长无事，结伴行街。他们曾戏以张大元帅的生辰，冒为一无名老人的八字，请当时知名北京的一位相士代为算命。这相士把八字一排说，这个命贵则贵矣，只是现在他已是黎明前的「电灯胆」，马上就要熄灭了。「电灯胆」便是北京土话中的电灯泡。在那电力不足的北京，黎明前的电灯胆是特别明亮的。可是不久张氏这个明亮的电灯胆，便在皇姑屯熄灭了。
这一故事是顾氏在海牙做国际法庭法官，返纽约向我口述其《顾维钧回忆录》，和我一道午餐聊天时亲口告诉我的。这位国际法庭大法官，那时没有向我捏造这一故事的必要。我之所以提出这些小故事，也只是帮助说明张作霖、学良父子的一生，是多么富于传奇xìng罢了。
张学良自己在其所撰写的所谓《忏悔录》中，也曾说明他昔日从政的缺失，是在识蒋之前一辈子未做过「任何人部下，未有过任何长官」，他只跟他的「先大元帅」做了多少年的少帅，而这少帅却是从一个花花公子开始的。
张学良可能是中华民国史上最「花」的花花公子了。但是治民国史者也不能否认他是一位统兵治政的干才。把个花花公子和政治家、军事家，分开来做，则民国史上实在车载斗量，没啥稀奇；可是把这三种不同的行业，拼在一起，搞得三位一体，如鱼得水，则学良之外，也就真的别无分店了。少帅张学良之所以成为历史xìng的传奇人物，其难就难在这个三位一体了。
论倜傥风流、挥金如土，上开飞机、下驾汽车，左拥右抱、女伴如云，而莺莺燕燕之间，中西兼备连法西斯霸主墨索里尼之千金，亦在少帅腻友之列，则少帅实非小说书上任何风流小生所能望其项背了。
汉卿、汉卿，我国近百年来的凤子龙孙、高干子弟，生活糜烂不堪的，也是成队成群了，但是哪个能和你相比？老实说，汉卿吃喝玩乐的记录，真正有钱有势有貌有才的邓通潘安也不难做到，而难的却是大厦既倾、树倒猢狲散之后，仍有红颜知己，舍命相从，坐通牢底，生死不渝。这一点纵是《红楼梦》里情魔情圣的贾二公子，也无此福份，而汉卿你却生受之，岂不难能可贵？我们写历史的、看小说的阅人多矣，书本上有几个真假情郎比得上你？
一荻、一荻，你这个「赵四」之名，也将永垂千古。在人类可贵的xìng灵生活史上，长留典范，为后世痴男情女，馨香景慕。睹一荻之痴情，羡汉卿之艳福，读史者便知，若汉卿只是个酒色之徒而非xìng情中人，他哪能有这个美丽的下场。花花公子不难做，但是古今中外的花花公子，有几个不落个丑恶的、难堪的结局。漫说是像张学良这种大头
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