七夕大家可能都很熟悉了。
一说到七夕都会想到那牛郎和织女那至死不渝的爱情了。
不过你真的了解七夕吗？
可能你会回答是的。
也会回答七夕是中国的“情人节”
如果你是这么想的那么我可以认真的告诉你，是错的了。
下面小鹏也来介绍一下七夕节的由来。
说道由来相比就要从牛郎和织女那段至死不渝的爱情了。
这段故事我们也就翻过不提了。
七夕的由来:
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
民间的一些节日得到重视，乞巧节，在民间一直过得很正常，有人还在为这个乞巧节申请“非物质文化遗产”。但是，不知哪一天开始，乞巧节又有些变味，这个节日又被一些人说成是“中国的情人节”。商家媒体联合炒作报道，使人一听见“中国的情人节”，就不免心生厌恶。
因为“中国的情人节”未免太多了，你看，正月十五元宵节，被意淫成“中国的情人节”；
八月十五，也被意淫成“中国的情人节”；
好端端的一个七夕节，又被说成是“中国的情人节”。甚至还有:520，521这些等等。
有些商家借机搞促销，有些婚介机构趁机搞联谊，媒体也不惜版面争相报道。“中国的情人节”刚开始听说的时候，也觉得浪漫c洋气，与国际接轨；但是，一年有好几个“中国的情人节”是不是太俗c太滥c太贱了？当然，不可否认，对真心相爱的人来说，每天都是“情人节”。然而，无论以什么形式过这个“七夕节”，都请尊重它本来的文化历史内涵，千万别亵渎了爱情。
其实，乞巧节并不是纪念牛郎织女的爱情，而是纪念织女这个人，民间又称“七姐”。乞巧节是女子的节日，织女被视为纺织女神，凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺，也免不了求赐美满姻缘。乞巧的方式各年代地方皆有不同，最有名的是穿针乞巧，即谁穿针引线快，谁就“得巧”，慢的称“输巧”，输巧者要将准备好的礼物送给得巧者；蛛丝乞巧则是把小蜘蛛放在盒子中，以其织网疏密为得巧多少；明清时代流行的投针验巧是指在水盆中放入缝衣针，以盆底针影形状判断是否“得巧”。除了穿针乞巧，还有喜蛛应巧c投针验巧c种生求子c为牛庆生c晒书晒衣c供奉“磨喝乐”c拜织女c拜魁星c吃巧果c七姐诞c染指甲c妇女洗发c结扎巧姑c拜“七娘妈”。后来这个“乞巧节”还被传到东南亚以及日本和韩国。
说道这里，可能会有很多读者会说了“我们可不是来看你来给我们介绍七夕的。”
其实我只能说我们的故事才刚刚开始。
小鹏呢是一个苦逼的写手，虽然挂着一个作家的头衔，但是也是一直没有履行一个作家的职责，总会断更。
不过小鹏也是没有办法由于工作原因吗。
这也是导致了小鹏有的几段感情就此覆灭了。
可能是一部分要在小说和工作上下功夫所以没有时间去搭理他吧。
接下来我要讲一个小鹏亲身经历的事情。
小鹏呢真实名字叫：“陈林。”这个名字我父母起的也是很简单，我父亲姓陈，我母亲姓林。
记得那是我小的时候，正好是七夕的那一天。
我的母亲给我讲述着牛郎和织女的传说。
当时呢我母亲也是在故事最后告诉我，只要是没有撒过谎的孩子，在葡萄架下放着一盆清水，就会看到牛郎和织女相会的场景了。
我不知道大家的母亲和父亲是怎么和你们说的了。
可以说那时候年龄小，也不知道什么，直接就感觉想去见识见识。
索性我就从屋子中打了一盆清水，去了我家的园子里面。
由于作者家事农村的，所以作者说的园子就是农村的菜园子。
由于家里没有葡萄树，索性作者就坐在了自家墙下的柳树下看着那盆清水。
可以说是年龄小太天真了，没有葡萄树就以为是树就可以呢。
也不知道我在树下坐了多久，反正我就知道我的父亲时不时的出外面看看我还给我送一件衣服。
当我坐在那里有点犯困是，天空上方飞过了一只鸟。
而这只鸟正好的落在了柳树上。
并且还在哪里叫着。
由于小并不知道那是什么鸟，渐渐长大后才知道那东西叫什么。
这种鸟，鸟头上具凤冠状羽冠；嘴形细长，自基处起稍向下弯；翅形短圆，初级飞羽10枚；尾长度适中而近方形，尾羽10片；跗蹠短而不弱，前后缘均具盾状鳞；趾基合并不完全，中趾与外趾仅并连于基部，内趾则游离。两性羽色相似。
而在我家这边都叫这种鸟为：“臭咕咕”
因为这种鸟你捉住它后他就会向臭鼬一般散发出一种让人作呕的臭味。
记得我父亲告诉我这种鸟专吃死人肉。
当时我听我父亲这么说我还不信，不过后来我就信了。
因为我真正的看见这鸟从死人坟墓中筑巢。
而也就在这臭咕咕落在我的头上后。
我的四周就刮起了一阵冷风。
这阵冷风直接把我吹的有点冷了起来。
而我本就有点昏昏沉沉的脑袋也是被这一瞬间搞得清醒了起来。
并且浑身起着一身的鸡皮疙瘩。
也就在这一瞬间，盆中的清水，上一秒本还在倒映着一轮圆月，而现在则是开始变得浑浊了起来。
那清水开始慢慢的变黑，知道什么都看不见。
也就在这一瞬间，那本浑浊什么都看不见的清水，此时浮现出了一幅画面。
那画面中是一个老太太。
这个老太太穿着一身的黑色寿衣。
并且还在看着我笑呢。
我直接就是妈呀的一声向着屋子里面跑去。
而我的父亲可能也是听到了我的叫声，直接从屋子里面跑了出来。
我只知道我在被我父亲抱起的那一瞬间，我大脑一片空白什么都不知道了。
当第二天醒来时，已经是中午了。
我此时就感觉浑身无力，就像高烧感冒的那种感觉。
事后我的母亲也是给我做了一顿好吃的，并且还用五彩线也就是五样颜色的线包裹的鸡蛋，在我身上左三圈右三圈滚着。
当弄完这些后，我的母亲叫我把这个鸡蛋吃了，当我吃完后，我的母亲又给我吃了几片感冒药然后叫我再睡会。
而那鸡蛋皮和五彩线则是被我的母亲用卫生纸包起来放在了我的枕头下面。
接着这件事情也是不了了之了。
而在作者接下来的几年中，不断的都是莫名的高烧，而每次这样后我的母亲都会给我吃这个五彩线包着的鸡蛋。
并且直到我十二岁后，我中午睡觉才开始不会梦到那些鬼怪了。
记得我小时候每次中午或者晚上睡觉都有几率梦到那最可怕的东西。
至于那东西是什么我也不知道，也可以说是无法用语言来表达。
我只是模糊的记得每一次我的梦境都是不一样的。
直到我十五岁那年意外的被雷劈过一次后，我睡觉做梦就很少做那些奇怪的梦。
而是做起了更加奇怪的梦境了。
每次我醒来都不会记得我自己梦到了什么。
不过当我过一段时间遇到一件事情后，我就会发现这件事情我好像在哪里见过或者来过，总之对每个人说话说的什么我都感觉很熟悉，总感觉我亲身经历过一次。
不过却怎么都想不起来。当事情过去时间长后我才会想去我在梦境中梦到的东西和发生的事情事一样的，甚至每一句话都是一样的。
当我长大后，开始接触写作行业时，由于作者也是非常喜欢钻研这些古怪的东西。
所以我就想起了，我小时候等我事情。
我就不仅问我的母亲我小时候发生的种种事情。
其实那五彩线包着的鸡蛋作用是用来治吓掉魂魄的孩子用的。
当这个孩子吓掉魂魄时，这个孩子的中指，只要你用两个手指掐住中指手指的那根经脉，如果这条经脉不跳或者跳的很慢那么就说明没有吓掉魂魄。
如果跳的很快并且你会感觉跳动的力道很大那么就说你这个孩子吓掉魂魄了。
注：男左女右偶。
而那五彩线捆着的鸡蛋也是有说头的。
五彩线要缠着鸡蛋三圈并且是上下三圈左右三圈，正好是一个十字。
然后再把这个鸡蛋扔到灶子中用灶火烧。
如果是吓掉魂魄后那么就会出现一个很神奇的一个效果那么就是鸡蛋不会被烧炸，并且缠绕在外面的五彩线也不会被烧断，并且你会感觉那五彩线就好像新的一般。
并且在吃的时候要在身体背后正反各三圈。
并且身体正面也是正反各三圈。
当这些弄完后吃下鸡蛋并且枕着鸡蛋皮以及五彩线睡一觉魂魄就归位了。
并且高烧什么一些奇怪的症状就都消失了。
而我也是问过我的母亲哪个我看见的老太太是谁。
我的母亲也是一一回答了我。
那个老太太其实是我的奶奶。
我的奶奶在我父亲和母亲还没有结婚时就生病去世了。
而我母亲在有我的时候由于家穷并没有吃什么好的，这也导致我从小体弱多病，并且还很容易招惹脏东西。
最最重要的一点那就是我出生时并不是在医院出生的，而是在家中。
而为我接生的人是一位寡妇。
寡妇俗称半命人。
而我也是被她的这种命所影响了我一生的命格。
直到我的父亲在庙会上给我请回来一个弥勒佛的玉石项链，我才是有所好转。
直到我渐渐的长大后，也是开始不配带了那个弥勒佛等我玉石项链。
而我还记得我小时候总招惹脏东西的另外一个原因。
那就是保家仙。
保家仙可能大家都不陌生，特别是东北的读者。
保家仙一般供奉的都是“胡三太爷，胡三太奶，黄三太爷，黄三太奶。”
我记得小时候我每次初一十五和母亲去上供时，我都很怕那东西。
不只是我怕就连我的母亲和父亲爷爷都怕。
当每次在那里路过时，都会感觉有一双眼睛在盯着你。
并且还会感觉后背凉嗖嗖的，不知道是心里的作用还是怎样。
而直到我父亲说的一件事情，我才真正的知道我家保家仙等我由来。
由于我爷爷排行老二。
所以保家仙和族谱都是在我的爷爷大哥家供奉。
不过在我父母结婚没多久时，我的爷爷请来了一个算卦先生。
这个算卦先生说我家少保家仙，要我家供奉。
到最后反正就连我的父母也是不知道怎么回事，反正就是稀里糊涂的就供奉起了保家仙。
而这保家仙直到我十三岁那年我的母亲开始信基督教后被扔了，我家才开始步入正轨。
可以说自从那东西消失后，我的家也是开始过起了小康生活。
总之一句话“请神容易送神难。”
不过我的母亲是信基督耶稣的可以说是不惧怕这些东西。
也可以用玄幻小说来形容耶稣基督属于正神而保家仙终归还不是正神。
而故事到这里也是讲完了。
不知道您是不是也像作者这样小时候经历各种千奇百怪的事情呢！
祝大家七夕快乐，这也是小鹏在这本小说中开的第一个番外篇，以后呢小鹏也会时不时的开几章番外篇。
(本章完)
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