不知过了多久，我体内的那种有些被气撑涨的感觉消失了。
此时我感觉到一股股的凉意在沉淀在我的丹田之中。
我想那可能是我把那些吸入体内的气都把杂质炼化后剩余的精华吧。
而它们现在也不是无主之气了而是成为了我的灵力或者是真气。
其实修道与修真差不多，但是也差的很多。
修道可以吸收很多的气，而每个人也可以按照自身的属性修炼各种属性的气。
而真气则不同，可以说真气是天地之间最为纯洁的气，他们可以演化出各种气，而各种气被炼化后也可以说恢复成真气。
只不过比较亏而已。
不知不觉中我已经在这里盘坐修炼了一个多月。
秋水的世界也发生了很大的变化。
我所处在的这个营地比我进来时又扩大了几分。
而又在最初的木材建造的瞭望塔和城墙的外围又建造了一道用石头垒砌起来的城楼和城墙。
同时阳世我的别墅也发生了变化。
一楼已经彻底的拆的破马张飞。
而二楼则没有做过多的改变。
在修炼期间我也回去了一次。
将自己的肉身从二楼转移到了三楼。
并且还告诉林晓娜和王子豪我要闭关修炼了。至于何时出关还不知道。
我没有指望在这里将第一重修炼大成，只要有所小成就好。
不知不觉不知道又过了多久，我一直在不断地按照小周天的修炼方法修炼。
在不断的修炼过程中我也感觉到了丹田内的充盈。
而在今天我忽然感觉到了丹田有些胀痛。
并且所以气都犹如暴躁了一般不听从我的指挥，在我身体内的个个经脉横冲直撞。
我的心瞬间有些凉了半截，我本就是修炼的小白。
虽然有着前世的记忆，但是我还是毫无经验啊，前世我是有导师引导我修炼。
而现在我是按照当初记忆中修炼的方式修炼。
但是事情是不会没有变故的。
而我此时也是只能不断的用意念控制那股气。
并且安抚着它。
不过效果却不是很明显，而也在此时我体内那些暴躁的气全部从个个经脉汇聚在了一起。
此时我感觉到了我的经脉犹如火烧一般的灼热，并且还有些撕裂的疼痛。
随着那汇聚起的气越来越多，我感觉道德疼痛也是越来越难以忍耐。
我此时额头早已布满了许许多多的汗珠。
并且浑身也是出满了汗，身上的衣物也被汗水浸湿。
许久过后在没有了任何的气汇聚，也再次同时那汇聚成一大团的气开始互相的吞噬。
慢慢的从气演变成了液体，那些液体缓缓的向着我的心口聚集。
我此时有些蒙了，我也不知道该怎么办了。
也只能咬牙继续忍耐着经脉被那液体灼烧带来的疼痛。
那液体距离我的心脏越来越近。
直到马上要进入心脏时，我浑身上下早已疼的浑身抽搐。
我感觉到了死亡的气息在我的周围弥漫。
我也只能在心中叹息，“唉，就要这样的完了吗？”
接着我就感觉到了一阵剧痛从心脏中传来。
随之我感觉到了我浑身上下的经脉全部炸裂。
我随着剧烈的疼痛昏厥了过去。
“师傅，我感觉我的经脉要炸列了，太疼了，我受不了了。”一位穿着白衣的男子说着。
我此时仿佛进入到了一个世界。
我不知道这里是哪里，不过此时的感觉有些犹如前几次做梦一般。
我只能远远的旁观不能做任何的动作。
当我仔细的打量那名穿着一身白衣的男子时，我发现那个人的面貌体征与我相差无疑。
就好像我们二人是双胞胎兄弟一般。
“徒儿不要放弃，你只有脱胎换骨才能成为人中龙凤。”一位只能看到一个背影的老者说道。
而我在听到这句话后我的脑中忽然想起了四个字“涅槃重生”
也可以说是凤凰涅槃，而凤凰不是中国传统意义上的凤凰而是指火凤凰，神话中的不死火鸟，相传凤凰每500年自焚为灰烬，再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
凤凰涅槃传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能以更美好的躯体重生。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅槃”。
凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅槃”，以此典故寓意不畏痛苦c义无返顾c不断追求c提升自我的执着精神。
同时也有涅盘是脱胎换骨！
涅盘是破茧成蝶！涅盘是浴火重生！涅盘，是潜能发挥到极致，震撼的美！之说。
接着我的嘴中小声的呢喃着：“法原无法因心有，心本无心为法空。
心现法王心现相，法归心王法归宗。
要明定法非圆法，须悟凡心即圣心。
心法法心心法法，法心解脱道家中大小周天开窍法主要穴位：人中c印堂c神庭c前顶c太阳c上关c后顶c脑户c风池c风府c肩井c四聪c百会，一共13个穴位。其中人中c神庭c前顶c后顶c脑户c风府c百会为督脉穴，肩井c上关c风池这几个是足少阳胆经穴，印堂c太阳c四聪为奇穴。
我在心中暗自将那些穴位记在心中。
当窍开完后就该下一步修炼了。
第一步则是神不离气，气不离神。呼吸相含，中和在抱。
不搬运，不可执著。委志清虚，寂而常照。
（注曰：先天一气自虚无中来，二气相交自然神抱于气，气抱于神。先后于天之气，相交相得者，浑如醉梦，自然而然，无一毫作为。吸则气呼则神，神呼气吸，上下往来，复归于本源，炼结成丹为之胎，身心大定无为，而神气自然有所为。委志虚无，不可存想，犹如天地之定静，自然阳升阴降，日往月来而造万物。工夫已久，静而生定，神入气中，气与神合，五行四象，自然攒簇，精凝气结，此坎离。初静之功，纯阴之下，须用阳煅炼，方得真气发生，神明自来。炼自纯熟，工夫静久，自然神气交合。神属南方火，火在卦为离。精属北方水，水在卦为坎。魂属东方木，木在卦为震。魄属西方金，金在卦为兑。意属中央土，土在卦为坤，名曰中宫黄庭。先天玄关为乾，既神与气合，神入气中，自然五行四象攒簇，是为坎离之功。纯阴用火，谓凝神下照坤宫，杳杳冥冥而得真气发生，神明自来，谓一阳生而为复。）
(本章完)
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