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第五百八十四章 高山流水

作者:大鸟南飞本书字数:K更新时间:
    “在宇宙本体结构一书的研究中,伟大的学者巴布金思曾经提到过宇宙三极的概念,认为宇宙的本体存在三极,一极是神限世界,二极是类人世界,三极是鬼畜世界……其中,这鬼畜世界并非指鬼魂,而是指一些虫类……”史翠西继续提出佐证。</p>

    “巴布金思,这个理论我曾经读过,但貌似,巴布金思一生都在思考哲学问题,这科学的问题,它并不是很权威。”赵海华提出了反驳。</p>

    巴布金思是出名的哲学家,一个理想乡的理论构造到数千年之后的今天,还余音绕梁,颇有振聋发聩之声……</p>

    “远的我们不去说,就说我们乌盘的怪事,蛮深不用说,盘踞在独山下面的巨蟒,黄鼠狼,黄沙巢里面的怪脸,半人马,还有曾经向鸽子一样盘踞在朝天门的怪兽……分析他们的特征不难发现……都具有某种动物特征……”杨潇说的这个倒是引起了大家的思考。</p>

    “我虽然不是科学家,但是我支持杨潇的观点,毕竟这个世界只有我最了解梅沙风……现在……梅沙风已经不再是人,而是某种进化通道,我能感应到这种变化……它们的行为,杨潇例举的这些生物的行为特征,跟虫子真的很像……”李崇喜说。</p>

    “呵呵呵,赵将军不必拘泥,是什么不都是我们的猜测,至少也是一种可能吧……”蓝盾的韶钢也出来打圆场。</p>

    “老赵,我们守护恐龙蛋的时候,遭受的虫子攻击你想起来没?”彭嘉木在一边提醒。</p>

    这个赵海华是记忆犹新。</p>

    他微微点头。</p>

    “老赵,上次我们遭受外星入侵,启用蓝盾计划,成功阻止对方,你想起来没?”</p>

    “那和这些有什么关联?韶钢,不会你也相信这个世界,宇宙空间真的存在虫族吧,毕竟,那什么星际争霸只是个游戏,只是本文化作品,我们搞科研可不能不严谨啊……”</p>

    赵海华还是不能接受来自杨潇都这个观点。</p>

    当然,杨潇的世界观里面,虫族的存在也只是个模糊的认识,并不是很清晰。</p>

    “只是一个推测罢了,总之,现在我们还有两个重要任务要完成,找到恐龙,找到范曾老师,那个,韶钢,我有一个问题想请示您,关于范曾老师的……”</p>

    “说罢,只要我知道,一定回答。”</p>

    “我看过你给我所有范曾老师的资料,你在资料里面提到过佛光的事情,就是范曾老师隐居的地方出现了佛光,你的记载是佛光是七色佛光……这个靠谱吗,要出现七色佛光的条件非常苛刻……”</p>

    “这个,是根据目击者记录的,当时他们的描述就是七色佛光,佛光有千色,七色同时出现,这是某种神兆,特别难得。”杨再发在一边补充。</p>

    “描述的人一共有七个,七个的描述都一致,一开始只是散色的佛光,然后逐渐出现了大融合,在老范住的地方,有七色的光柱萦绕……久久不散,这几个人吓坏了,瞎跪了两个钟头,佛光散去,老范却因此下落不明……小子,你怎么忽然想起问这个问题,有什么发现吗?”韶钢问。</p>

    杨潇用一夜的时间消化了韶钢提供的资料。</p>

    他将范曾消失的事件制作成了线索图,标记了几个要点。</p>

    范曾消失的时间。一九**到一九九二之间。</p>

    为什么时间线如此模糊。</p>

    范曾消失在隐居的草庐是在**年的夏天,但是到了九二年,范曾才被确认为消失。所谓范曾消失其实是从九二年开始算的。</p>

    范曾消失的地点。苦雨楼。</p>

    苦雨楼是范曾隐居的地方在普明市缥缈峰,这里是出名的修仙福地。</p>

    苦雨楼属于木结构的房屋,盖的也不是砖瓦,而是草房。当年砍柴人看见七道彩虹交错在范曾的草房上。</p>

    范曾留下的重要物品启示。</p>

    范曾消失的房间留下了奇怪的味道,月桂。</p>

    杨潇在这里画了重点,现在跟韶钢无非是求证这些资料的准确性罢了,要说什么发现,还真没有。</p>

    但杨潇亲自跟杨再发求证过,七色佛光的出现条件非常苛刻。</p>

    而且,佛光的出现一般出现在得道高僧身上,范曾并不是佛门中人。</p>

    得道高僧圆寂一般会有两种明显的表现,一种就是散光,一种就是舍利。</p>

    这两样东西都是是否德行圆满的表现。</p>

    但范曾从来都是反对入佛的,在范曾的生活经历中,曾经有高僧专门为他而去,求他入佛,说尘世没有范曾能够追逐的东西……</p>

    结果范曾义正言辞,将高僧说得是面红耳赤。</p>

    范曾也公开说,世界上所有的宗教都是精神麻醉,沉迷宗教跟自残差不多……</p>

    这个言论当时是颇受宗教人士攻击的,但也说明,范曾绝无进入佛门的觉悟。</p>

    范曾不入佛门,不做高僧,这个科技实用主义非常 浓厚的人怎么会搞出那什么狗屁七道虹,还有月桂香……</p>

    这的确非常令人费解。</p>

    “我师父说范大师为人非常的放荡不羁,他是断无去做僧人的道理的,所以,其实这佛光吧,很可能是某种自然现象,只是砍柴人视野有限,分辨不清,可以忽略不计……”</p>

    “所谓耳听为虚眼见为实,看来得亲自到缥缈峰去看看了……”杨潇做事就将就一个务实,也许关键的线索还遗留在范曾的房屋里面呢,不亲自去看看,如何寻找线索。</p>

    缥缈峰。</p>

    普明市距离乌盘颇有些距离,但张一明为了方便杨潇等人完成任务,派遣了军机。</p>

    这一路护航,直接半个钟头不到就到了缥缈峰下。</p>

    缥缈峰大小有上百个山头,高低起伏,沟壑颇深,个别深处跟原始森林差不多……</p>

    缥缈峰下,苦雨楼。</p>

    苦雨楼几个字依然非常精神的树立在草庐前。</p>

    苦雨楼的建筑结构非常讲究,虽然只有两层,最下面是一片荷花池,背靠着缥缈峰,正前方则是一棵菩提树。</p>

    苦雨楼靠的是缥缈峰山系中的白鹤山,山如白鹤展翅,非常生动。</p>

    海拔估计在五千左右。</p>

    苦雨楼边上设置了警戒线,有两个守卫看守大门。</p>

    杨潇等人出示了工作证件,守卫放行。</p>

    进入苦雨楼,一楼有一个亭子,也是用简单的土石垒造而成,盖的也是茅草,上面写了几个字,听风亭……</p>

    因为亭子位置比较敏感,整个苦雨楼的位置都比较考究,正好避开了风口,亭子就在风口一边,座这里,看仙境,品仙茶,听仙风,这是何等的惬意……</p>

    听风亭里面有一块奇怪的石头,凸起,占据了整个亭子的中心位置,旁边放着一把木槌。</p>

    “木鱼,我去,范曾范老大不是不信佛吗,敲这玩意做什么?”杨再发颇为吃惊。</p>

    “或许他后来顿悟了呢,我听说很多高僧之前并不信佛,但是偶然的开悟会改变自己的想法……”李崇喜在旁边说。</p>

    这种可能不是没有,只是,似乎放在范曾身上,颇有些不合适。</p>

    “或许,这并不是一个木鱼,而是一种乐器。”杨潇看了半天后说。</p>

    结果让杨博老给锤了一下脑壳。“傻儿子,这就是木鱼,难道我们会连是不是木鱼都看不出来吗?”</p>

    说话间,沈伟龙已经拿起木槌,轻轻敲击了一下石头,叮咚……一个完全不同于木鱼的音调呼之欲出。</p>

    沈伟龙侧着耳朵听了几秒。“这真不是木鱼,这是一种类木鱼的乐器。”</p>

    众人都你看我,我看你……</p>

    范曾爱乐,这在他的资料里面记载得很清楚。</p>

    范曾在被科技界质疑的那段时间里,曾经将自己锁在房间,专门打造一把木琴。</p>

    据说,为了打造出这把母亲,他可是花了两年的工资从一个砍柴人那里买来了上等的良木……</p>

    范曾的藏书里面最多的也是乐理书籍,其中大部分都是古籍。</p>

    范曾公开表示自己最崇敬的人物就是子期和伯牙,最欣赏的曲子就是高山流水……</p>

    沈伟龙也是爱好乐理之人,杨小妹也通乐理。</p>

    两人,沈伟龙用棒槌,杨小妹则用石叩,两人合奏一曲,曲目就是高山流水。</p>

    高山流水其实有两段,一段高山,一段流水。但高山流水本为琴曲或者铮曲,现在,这沈伟龙和杨小妹竟然将其变成了敲打乐,好在乐音越调都在调调上,听起来也颇有几分意境……</p>

    “快别玩了,还有正事要做呢。”杨再发提醒众人,当然,主要是提醒沈伟龙和杨小妹。</p>

    “哈哈哈,这是真的高山流水呢,你们看……”杨潇指了一下草庐对面的白鹤峰。</p>

    也许是风吹的缘故,雾气散去之后,伴随着沈伟龙和杨小妹的曲声,赫然在白鹤峰上面出现一道百炼,这是一条宽两百米的高山瀑布……</p>

    这边演奏高山流水,那边则是真实的高山流水,这种境况还真是难寻。</p>

    有白鹤从山上飞来,嘴上衔着树枝,身体掠过瀑布,发出了清脆的鸣叫……</p>

    “真是神仙福地,能在此隐修,范老先生真有眼光……就这景色足够醉人的啦……”李崇喜发出了感叹。</p>

    曲终,沈伟龙跟杨小妹也玩腻了……</p>

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