然醒，世上已千年。
“梦”中的那个僧人，是仓央嘉措，一位伟大的僧人，一位伟大的诗人。
世间安得两全法。不负如来不负卿。
“又给我装，说的好像跟真的一样！“
很快，这个气氛就被柳姐打破，叶晨的“矫情”被柳姐的惯用伎俩打断。一会儿两人又闹了起来。
窗外的雨，依旧在下个不停。
当天晚上，《白发魔女传》大结局后，许多观众心里郁郁，悲剧的力量是伟大的，伟大得让很多观众在相关贴吧平台上争相讨论，随后骂起了原著作者。也就是金古梁。
“本来两人可以在一起，什么狗屁作者，狗pi结局，有必要让练霓裳和卓一航遥守互望，一晃就是几十年不见。而卓一航一守优昙仙花六十年，只为兑现诺言，这对卓一航不公平！”
“终归是卓一航太循规蹈矩，摆脱不了世俗框架，伤害练霓裳太深，让她心灰意冷，最终不肯见他，情也，悲也！”
“作者脑残，脑残，脑残，这是要把我气死!”
还有很多观众跑到了金古梁的bsp; 许多观众说就算卓一航之前伤害练霓裳太深，但卓一航也是有苦衷的，他背负的太多，而且一等让他等了数十年，直到死，也没有再见到练霓裳，这对他不公平。
当然，这些观众的吐槽很正常，也无可厚非，这种事也很常见。
第二天，金古梁在bsp; “当初我写这个结局时，我曾经做过一个梦念了一首诗！“里面回应的内容，就是昨天他给柳姐说的大致相同。
很多网友又懵逼了，金古梁说的这是啥？
他们总结了一下——“山里有个观，观里有个道士，道士念了一首诗。”
不过熟悉金古梁这种说话不按太露出牌的金粉们就习惯了，而且隐隐猜出金古梁有可能又要放什么大招了。
而另一边，叶晨正拿着手机，看着网友粉丝们的反应。作为一名有时候无聊透顶的文艺宅，叶晨有时候就喜欢把话说到一半，吊读者粉丝们的胃口，当是一种少有的可供消遣的乐趣。
看了一会儿，叶晨觉得差不多了，就把那首《见或不见》发布了出去。
两篇bsp; 于是，网友们看见了《见或不见》，进了心里。
仓央嘉措的这首诗本就柔情刻骨，富有情意和禅意，配上梁羽生先生的《白发魔女传》大结局，两位大师在另一个世界没有机会“联手”，如今在金古梁的手下，一切就这么顺其自然。
很快，金古梁的两篇bsp; 许多喜爱《白发魔女传》的观众bsp; 《见或不见》这么火，情理之中，并不意外。
很多观众乍一看到这首诗的时候，他们的第一反应是——这是卓一航的内心陈述。虽然他们还是看不懂金古梁说他做梦梦到一个和尚念了这首诗是什么梗，不应该是道士吗？卓一航是武当中人啊！
当然这都不重要。
“昨天看大结局时哭了一遍，今天看到这首诗又哭了一遍，感觉卓一航好可怜！”——来自一位女性观众。
“好喜欢前面两句——”你见或者不见我，我就在这里，不悲不喜，你爱或者不爱我“
“感觉作者金古梁是一个‘情圣’！“
当然，一部作品越火，传泛度越高，神通广大的网友当然不放弃恶搞，很快，各种《见与不见》神版本出现在网络，让人捧腹。
学生版：“你看，或者不看书，分数就在那里，不增不减；
你开，或者不开卷，态度就在那里，不紧不慢；
你挂，或者不挂科，命运就在那里，不悲不喜；
让我背到考题，或者让考题住进我的心里，默然、淡定、寂静、欢喜。
三国杀版：“你杀，或者不杀他，主公就在那里，不死不活；你伐，或者不伐他，反贼就在那里，不依不饶；你信，或者不信他，忠臣就在那里，不离不弃；你理，或者不理他，内奸就在你的队伍里，不清不楚；来砍我的血，或者，让我砍掉你的血；万箭，齐发；南蛮，入侵。“
岁月静好，仓央嘉措在这个世界留下了惊艳一笔。
时间一晃，到了四月中旬某一天，叶晨收到了一个俞校长的电话。
他到了校长办公室，俞校长跟他说了一个事。
五四青年节快到了，和以前一样，教育部会组织全国各大重点高校的优秀学生举行一次“五四大会”。
俞校长让他当代表学院参会学生的领队!(未完待续。)
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