“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”
“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不淈，动而愈出。”
“多言数穷，不若守于中。”
歌声随风而去，有如哀叹有如感慨，既像啜泣也像倾诉，余音在屋中梁上回荡，像细丝一样连续不断灌入阎行的耳中。
但阎行并没有去打扰中年儒士的高歌，他知道对方也是才高气傲之人，骤然高歌虽是情到深处，但绝不是无的放矢，自己身为客人，还是静观其变为好。
只是他又不由在心中感慨地想到，这种山野之间的隐士虽然平日温文儒雅，谦逊守礼，但一旦触动了心中的块垒，就会豪情骤升，别无顾忌，或高歌纵酒，或放浪形骸，所作所为都是为了发泄心中的沉闷之气，让世人将郁郁不得志的士人风仪一览无遗。
从悲凉幽怨，意境宏大的建安风骨，再到至虚肆情、即物顺通的魏晋风度，这其中夹杂着多少兵戈四起的乱世血泪，又包含了多少仁人志士怀才不遇的愤懑感慨。
等到一曲歌完，中年儒士的情绪仿佛又恢复回原先的状态，他对刚才的行为不以为意，转过身子目视阎行，仿佛在等他的反诘。
阎行心中当然深知对方刚刚所说的话都是在凉州联军中真是存在的，甚至乎有过之而不及。
在刚开始阎行从军东征的时候，他内心对联军军队烧杀抢掠、无恶不作的这些暴行恨之入骨，但是随着时间的推移，在联军之中待了近两年之后他的内心也已经冷酷如铁，虽然他约束自己的部曲士卒不得**滥杀，但是对他们抢掠百姓财物却是暗中默许的，刀头舔血的汉子提着脑袋在战场上厮杀，谁也不知道明天会不会就被敌人的刀枪刺中或者被战场上乱飞的流矢射中，一命呜呼，自己没有办法根据他们杀敌的军功授予他们田屋财物，又还怎么能够约束他们去争取自己拼命死战换来的财富呢？<b>oqugeco m
阎行心中迷迷糊糊若有所得，当下连忙上前接过，一观中年儒士从手中拿来的竹简，展开竹简，只见开头赫然三个大字——“潜夫论”。
中年儒士所说王节信就是王符。王符也是凉州人，他是安定临泾人。他少好学，有志操，因为是庶出之子，舅家无亲，所以在家乡备受歧视。又因为王符不苟于俗，崇俭戒奢、讥评时政得失，不求引荐，所以游宦不获升迁。于是他愤而隐居著书，与马融、窦章、张衡、崔瑗等名士大儒相友善，终生不仕。
当然阎行之所以对王符有点印象，不是因为他和这些名士大儒之间的相善，而是因为他和本朝名将“凉州三明”之一的皇甫规之间的故事。龙腾小说免费小说阅读_www.ltxs.me